Identité de Soi par le Ho'oponopono : nature et réalité de cet outil d'évolution.

Le Soi et le Moi Il est important de comprendre que nous devons vivre consciemment dans deux mondes. Celui du SOI, du JE (permanent) et celui que l'on appelle "illusoire" parce qu'il se transforme sans cesse.  Monde illusoire ou monde de l'illusion ça ne veut pas dire que c'est un monde inutile et qu'il faut l'ignorer. Il s'agit juste de garder le plus possible à l'esprit la conscience du fait qu'une partie de notre être défie le temps et que l'autre lui est soumise.  Il est aussi dangereux de basculer exclusivement dans un monde que dans l'autre. Pour atteindre l'harmonie il ne faut rejeter ni un plan de conscience ni l'autre : l'un est essentiel et l'autre est fonctionnel. L'expérience de l'incarnation montre qu'il est facile de s'égarer dans ce jeu de reflets. Le monde qui change sans cesse, c'est en quelque sorte notre "résidence secondaire" et le SOI, notre résidence permanente.  &q

Restez tranquille "Votre devoir est d'être, pas d'être ceci ou cela. La méthode est résumée dans "Restez tranquille". Ce qui signifie laisser l'ego de côté. Toute forme définie est source de problèmes. Lorsque le "Je" est maintenu comme "je" seulement, et non comme "je suis ceci" ou "je suis cela", c'est le Soi ; lorsqu'il prend la tangente, c'est l'ego.  Le vrai Soi ne posera pas, et ne peut pas poser de questions. " Au cours des formations à l'Identité de Soi, le moment le plus important ce n'est pas l'enseignement car ce n'est que la partie théorique, l'étape qui s'adresse à "la tête". L'important, c'est l'application et l'intégration au moment des questions posées au formateur par les participants. Qui parle? Je me rappelle encore du premier week-end Ho'oponopono avec Ihaleakala à Tokyo. Les participants arrivaient tous avec leurs problèmes

Correspondance du "Je Suis" La réalisation "Je suis" n'est pas une exclusivité de "l'Identité de soi par le Ho'oponopono ", c'est l'objectif et la destination finale de toute recherche spirituelle bien comprise comme l'indique ce texte de Sri Ramana Maharshi, figure contemporaine de  l ’ Advaita Vedānta   doctrine non dualiste du Vedānta .  Advaita  signifie littéralement « non deux » et se traduit le plus souvent par  non-dualité . Son principe fondamental affirme la non différenciation de l'individualité ou l'âme individuelle  et de la Totalité ( Brahman ) qui est neutre.  La fin de l'ego,  dans l'Espace du Silence,  est notre [véritable] vie  comme Espace de la réalisation du Soi. Par conséquent,  lorsque l'ego est absorbé,  comme un faux rêve,  dans sa Source,  le vrai "Je" [Soi]  resplendit spontanément. Ce corps est la croix.  L'ego  - l'identification "Je suis le corps".  - est